NOVI EXPRESS Povijest nas je odavno naučila da opće osude rata zvuče uzvišeno, ali često ostavljaju sasvim dovoljno prostora onima koji ga vode, piše u svojoj kolumni teolog Dalibor Milas
NOVI EXPRESS Povijest nas je odavno naučila da opće osude rata zvuče uzvišeno, ali često ostavljaju sasvim dovoljno prostora onima koji ga vode, piše u svojoj kolumni teolog Dalibor Milas
Papa će ove godine na Veliki petak osobno nositi križ u rimskom Koloseju. Naizgled je riječ o liturgijskoj gesti, o jednoj slici koja će obići svijet i već sutradan biti potisnuta novim spektaklom. Neke geste vrijede upravo zato što odbijaju biti spektakl. Ovaj Papa, čini se, želi pokazati da križ ne pripada pobožnoj scenografiji, nego onima koji su spremni nositi teret vlastitih riječi. To se osjeća i u njegovim sve izravnijim porukama protiv političara koji kršćanstvo pretvaraju u ukras moći, u moralni rekvizit za opravdavanje nasilja, rata i nacionalnog mesijanizma. Zato je njegova rečenica izrečena na Cvjetnicu odjeknula daleko snažnije od uobičajene homilijske fraze. Bog, rekao je papa Leon, odbacuje rat i ne sluša molitvu onih koji ratuju. To nije bila tek pobožna opaska, nego snažna teološka tvrdnja i politička optužnica u istoj rečenici. U toj rečenici sabrana je cijela biblijska sumnja prema religiji koja podiže ruke prema nebu, a ruke su joj pritom uprljane tuđom krvi. Ako Bog ne sluša molitvu onih koji ratuju, onda problem nisu samo bombe, nego i zazivi koji rat žele učiniti moralno podnošljivim.